"주 하나님이 이르시되      나는 알파와 오메가라 이제도 있고 전에도 있었고 장차 올 자요 전능한 자라 하시더라"  (계 1 : 8)
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“하나님의 교회” 여러분은 누구의 자녀라고 생각합니까? “하나님의 자녀” 여러분은 누구를 믿기에 교회에 나오고 계십니까? “하나님” 여러분의 부모님의 존함을 넣어 이렇게 말해 보십시오. “나는 아버지 누구 어머니 누구의 자녀입니다” 그것은 언제 어디서나 영원토록 변하지 않습니다 생존에도 우리들을 이야기할 때에 누구, 누구의 자녀라고 이야기를 듣습니다. 후손들이 우리들을 이야기할 때도 누구, 누구의 자녀라고 이야기할 것입니다. 족보가 이것을 이야기해 주고 있습니다. 부모와 자녀는 바꿀 수가 없습니다. 부모와 자녀와의 근본적인 관계는 상황과 조건에 상관없는 존귀한 관계입니다. 생명을 주고받는 관계입니다. 이 관계의 가치는 존재의 가치이며, 생명의 가치입니다. 어떤 환경과 조건도 이 존귀한 가치를 훼손할 수 없는 것입니다. 부모의 빈부귀천의 환경과 조건과도 관계가 없습니다. 유산을 많이 물려주는 것과 빚을 많이 남겨준 것과도 상관이 없습니다. 부모님의 은혜를 누리며 나누는 데에는 아무런 관계가 없는 관계입니다. 하나님의 은혜는 하나님과의 관계를 아는 자가 누리는 축복입니다. “여호와는 나의 목자시니 내게 부족함이 없으리로다”(1절) 여호와는 내게 부족함이 없기에 나의 목자가 아니라, 여호와는 나의 목자시니 내게 부족함이 없다는 관계의 고백입니다. 상황과 조건에 의해 부족함이 없는 것이 아니라 관계에 의해 부족함이 없음을 의미하는 것입니다. 하나님이 나의 목자이시기에 자기 자신의 삶 자체가 행복이라는 것입니다. 상황과 조건이 결코 행복일 수 없는 이유가 있습니다. 상황과 조건은 지속적일 수 없고, 꾸준할 수 없으며 만족할 수 없기 때문입니다. 비교와 욕심이 있기 때문에, 욕망은 끝이 없기 때문입니다. 하나님과의 관계는 영원한 관계입니다. 마치 어머니, 아버지 그리고 자녀들의 관계가 그러하듯이 말입니다. 부모와 자녀와의 관계는 혈연관계로 DNA가 같은 관계입니다. 어머니의 은혜, 부모님의 은혜에 가장 중요한 것은 생명관계입니다. 자기 자신을 존재하게 하여 주신 은혜입니다. 어머니께서 품으시고, 해산의 고통 그리고 키워주셨기에 오늘날 존재하는 것입니다. 생명을 주신 관계입니다. 부모와 자녀 그리고 형제인 가족관계는 영원한 관계, 나중에 후손들도 인정하는 관계입니다. 관계를 가지고 있을 때에 환경과 조건은 문제가 되지 않습니다. 전지전능하신 분과의 인격적 관계입니다. 사랑에 대한 믿음이 있을 때에 소망을 가지게 됩니다. 알랑이란 사람이 이런 말을 했습니다. “성공해서 만족하는 것이 아니다. 만족하고 있었기 때문에 성공하는 것이다” 하나님과 자기 자신과의 구체적인 사랑의 관계여야 합니다. 오늘 시편에 제일 많이 나오는 단어가 있습니다. “나” “나의” “내게” “나를” “내” “내가” 다윗은 자기 자신과의 관계 속에서 하나님의 은혜와 사랑을 경험하고 있음을 보여줍니다. 다윗은 삶의 중심은 하나님의 약속입니다. 하나님의 말씀입니다. 하나님과 자기 자신과의 관계가 중심이어야 합니다. 2. 하나님의 인도하심을 받아야 합니다. “그가 나를 푸른 풀밭에 누이시며 쉴 만한 물 가로 인도하시는도다 내 영혼을 소생시키시고 자기 이름을 위하여 의의 길로 인도하시는도다”(2,3절) 누구의 인도함을 받느냐가 중요합니다. “그가 나를 푸른 풀밭에 누이시며 쉴만한 물 가로 인도하시는도다” 하나님의 인도를 받아야 합니다. 버스 운전기사가 승객들을 보호하며 목적지까지 데려다 주는 것처럼 하나님의 인도와 보호를 받아야 합니다. 인도는 이끌어 주심을 의미합니다. 푸른 풀밭과 쉴 만한 물가로 인도하십니다. 필요를 공급하시며 생수의 터전으로 인도해주십니다. 이것을 다윗은 자기 자신의 영혼을 소생시켜주시는 것을 의미합니다. 부모님도 마찬가지입니다. 자녀의 행복을 가장 원하시는 분이 부모님입니다. 자녀를 인도하시는 것도 부모님입니다. 좋은 길이 있다고 생각하면 가서 알아보고 자녀를 인도하려 합니다. 그래서 자녀들이 부모의 말을 듣지 않음을 나중에 후회하게 되는 이유입니다. 신앙인의 가정에서 감사하는 것이 있습니다. 부모님이 믿음의 길로 인도하여 주신 다는 것입니다. 어느 목사님께서 어머니의 기도를 잊지 못하는 간증하는 것을 듣게 됩니다. 어머님께서 하늘나라로 가심을 듣고 한국으로 향하는 비행기에서 목회에 두려움이 오더랍니다. 어머님의 은혜와 사랑을 음미하는 가운데서 나오는 걱정이었습니다. 이제 어머니의 기도가 없으니 나는 어떻게 하나하는 걱정입니다. 그런데 어떤 설교가가 한 말이 떠오릅니다. “어머니의 기도는 땅에 떨어지는 것이 없다” 하나님의 영광과 뜻을 위함이 중심이 되어야 합니다. “내 영혼을 소생시키시고 자기 이름을 위하여 의의 길로 인도하시는도다”(2,3절) 자기 이름을 위하고 의의 길로 인도하신다고 고백하고 있습니다. 부모의 영광은 자녀가 잘되는 것, 즉 행복해지는 것입니다. 부모의 뜻인 의도 자녀가 잘되는 것, 즉 행복해지는 것입니다. 다른 말로 말하면 자녀의 영혼이 잘 되는 것입니다. 영혼이 잘되면 모든 일이 잘 되기 때문입니다. 즉 모든 일에 보람과 의미를 가지고 감사와 기쁨이 넘칠 수 있기 때문입니다. 하나님의 영광을 위하고 하나님의 섭리 가운데로 가야 그곳에 생명이 있습니다. 하나님의 이름을 위하여 의의 길로 인도하시는 이유가 바로 영혼을 소생시키기 위함입니다. 하나님의 영광을 돌리며 하나님의 뜻을 찾아야 행복해질 수 있는 이유입니다. 자기 자신이나 세상의 영광을 돌리며 뜻을 이루려는 곳에 불행이 다가오기 때문입니다. 3. 하나님의 사랑을 확신해야 합니다. “내가 사망의 음침한 골짜기로 다닐지라도 해를 두려워하지 않을 것은 주께서 나와 함께 하심이라 주의 지팡이와 막대기가 나를 안위하시나이다 주께서 내 원수의 목전에서 내게 상을 차려 주시고 기름을 내 머리에 부으셨으니 내 잔이 넘치나이다”(4,5절) 인도하심은 함께하심을 의미합니다. 함께 하지 아니하면 인도함을 받을 수 없기 때문입니다. 미국 속담에 이런 말이 있습니다. “불행 속에도 함께하는 사람이 있으면 슬픔이 덜어 진다” 전지전능하신 하나님의 인도는 함께하심을 의미하기에 두려움이 없습니다. 물론 인도자가 앞서 가야합니다. 따르는 자는 뒤에서 따라 가야합니다. 인도자를 따르게 해서는 안 됩니다. 인도자의 지시에 순종해야 합니다. 함께하심은 보호하심을 의미합니다. 전지전능하신 분이 함께하면 그 사랑하는 자를 당연히 보호하시기 때문입니다. 이것이 임마누엘의 기쁨입니다. 보호의 확신은 승리의 확신입니다. 다윗은 고난 가운데 하나님의 뜻을 위하여 고난 받을 때에 반드시 대적자 앞에서 존귀와 영광과 승리의 잔치를 베풀어 주심을 경험합니다. 그것은 하나님의 사랑받는 하나님의 자녀이기 때문입니다. 승리의 확신은 사랑의 확신입니다. 하나님의 인도하심을 평생토록 따르면 하나님의 뜻이 이루어지고 하나님의 사랑을 경험하는 것이 반드시 따름을 알게 됩니다. 바로 자기 자신의 삶 자체가 하나님의 은혜를 누리는 현장이며 나누는 현장임을 알 때에 이러한 고백이 나옵니다. “내 평생에 선하심과 인자하심이 반드시 나를 따르리니 내가 여호와의 집에 영원히 살리로다”(6절) 하나님의 은혜와 어머니의 은혜를 누리는 비밀입니다.

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